Kris Vleugels - De paarse arrogantie

K'trien,
Er blijkt maar al te vaak geen objectieve info te zijn bij een abortus...
Hoe kan het ook anders : de abortusdoktoren verdienen toch zelf met die ingreep.
Ik veroordeel niemand. Ik neem het op voor degene die NIET kan kiezen: het kindje.
Palliatieve zorgen verminderen de pijn meestal aanzienlijk: op fysisch en psychisch vlak. Bewijzen: een goede bekende van me (oud)buurman) die nu als Vlaming de leerstoel Palliatieve zorgen aan de Radboud Unief in Nijmegen bezet.
Hij heeft getuigd van de aanzienlijke vooruitgang in pijnbestrijding,
Luc

Wel mijn informatie bronnen vertellen mij iets anders. Een leraar godsdienst van mij van vroeger op het middelbaar, vertelde ons hoe hij vroeger ook eens met een meisje was meegegaan naar zo'n abortuskliniek omdat ze niemand anders had. Dat meisje werd voor de procedure ingelicht over hoe alles in zijn werk zou gaan. Ook werden haar foto's getoond van haar embryo. Hoe het er nu uitzag, over hoe het er binnen een paar weken uit zou kunnen zien, en over hoe het er uitziet als het wordt weggehaald. Ze heeft ook lange gesprekken gevoerd met een begeleider in het ziekenhuis en met de leraar godsdienst in kwestie. Ze is daarvoor meerdere malen teruggegaan naar die kliniek. Ze heeft er uiteindelijk toch voor gekozen om door te gaan met de ingreep.
Verder ivm euthanasie, ik blijf er bij dat totdat je zelf in zo iemand zijn schoenen hebt gestaan dat je geen recht hebt om te zeggen dat die zijn leven niet mag beeindigen. En ik vind dus dat zij de mogelijkheid mogen hebben om zelf te beslissen of zij willen leven of sterven.

Wel ik heb er geen persoonlijke ervaring mee, maar aangezien dokters normaal gezien alle problemen en ziekten die zij tegenkomen in hun beroep naar eer en geweten moeten behandelen, veronderstel ik dat ze dat met zulke situaties ook doen.
En zelfs als er niet voldoende info gegeven wordt dan vind ik dat er maatregelen moeten komen die ervoor zorgen dat die infotmatie de 'potentiele doelgroep' zal ik het maar niemen, bereiken. En niet dat het recht op abortusplegen van de mensen wordt weggenomen.
Want dan gaan we terug naar de tijd van vroeger waar die abortussen ook gepleegd werden, maar op een veel minder veilige manier, daar zag ik ook 'undercover reportages' over.

Wel mijn informatie bronnen vertellen mij iets anders. Een leraar godsdienst van mij van vroeger op het middelbaar, vertelde ons hoe hij vroeger ook eens met een meisje was meegegaan naar zo'n abortuskliniek omdat ze niemand anders had. Dat meisje werd voor de procedure ingelicht over hoe alles in zijn werk zou gaan. Ook werden haar foto's getoond van haar embryo. Hoe het er nu uitzag, over hoe het er binnen een paar weken uit zou kunnen zien, en over hoe het er uitziet als het wordt weggehaald. Ze heeft ook lange gesprekken gevoerd met een begeleider in het ziekenhuis en met de leraar godsdienst in kwestie. Ze is daarvoor meerdere malen teruggegaan naar die kliniek. Ze heeft er uiteindelijk toch voor gekozen om door te gaan met de ingreep.
Verder ivm euthanasie, ik blijf er bij dat totdat je zelf in zo iemand zijn schoenen hebt gestaan dat je geen recht hebt om te zeggen dat die zijn leven niet mag beeindigen. En ik vind dus dat zij de mogelijkheid mogen hebben om zelf te beslissen of zij willen leven of sterven.

LB, mensen die abortus gaan plegen krijgen ook foto's van zo'n embryo te zien voordat ze doorgaan met deze procedure. En het is niet omdat abortussen uitgevoerd worden dat mensen die ze laten doen daar licht over heen gaan. Ik ben er van overtuigd dat deze mensen nadenken voordat ze zo'n procedure uitvoeren, oa vermits het ook gevolgen kan hebben voor toekomstige zwangerschappen. De vrouwen in kwestie worden dus voordat zo'n procedure wordt uitgevoerd grondig geinformeerd. Verder vind ik niet dat iemand het recht heeft om een oordeel te vellen over vrouwen die abortus plegen todat je zelf in zo'n positie hebt gestaan. Zou jij bvb na een verkrachting het kind houden? Kan je dat trouwens weten voordat je ook effectief zoiets hebt meegemaakt?
En ivm euthanasie hoe kan jij zeggen dat een verbetering van palliatieve zorgen iets verandert aan de zaak. Lig jij daar maar eens voor de rest van je leven in een bed, terwijl je constant pijn hebt. Kun je dat nog een waardig leven noemen? Dan mogen er nog mensen rondom je zijn die er alles aan doen om je leven toch nog aangenamer te maken, ik wil best geloven dat zoiets op lange termijn onhandelbaar wordt. Als die persoon dan echt zijn leven wil beeindigen is dat toch zijn recht.